Энергия Вата взрывная и непредсказуемая, как порыв ветра, который дует сильно, но непродолжительно. Встать на его пути, всё равно что встать на пути урагана - снесёт. Поэтому нужно ненавязчиво успокоить, «заземлить» и упорядочить.

ЙОГА ДЛЯ ВАТЫ:
1) последовательная, чёткий переход от одного к другому;
2) на постоянной основе (ежедневная);
3) лёгкая (без особой силовой нагрузки);
4) тягучая (без резких движений);
5) статичная (меньше динамики);
6) дыхание не должно сбиваться;
7) осмысленная (каждую асану прочувствовать);
8) в асанах, снижающих вата-доша, можно задерживаться продолжительное время;
9) удобная (одеяла, болстеры и т.д.).

Так как Вате не хватает огня то соответственно хорошо будет перед практикой сделать разогревающий массаж, лучше с маслами. Внимание на суставах и связках.
Занятия лучше проводить в тёплом месте и использовать согревающие и успокаивающие эфирные масла.

Асаны, уравновешивающие вата-доша:

1. позы, связанные с наклоном вперед из положения стоя (вирабхадрасана 3);
2. врикшасана, тадасана, ширшасана и джану-ширшасана, пашчимотанасана, падма-пашчимотанасана (полулотос) и ардха баддха падма-пашчимотанасана (наклон к вытянутой ноге в полулотосе);
3. курмасана и другие позы, связанные с наклоном туловища в положении сидя или поднятием ног к голове в положении лежа на спине.
4. почти все асаны, связанные со скручиванием, также снижают вату, но не слишком сильно.

Пранаяма лучше всего подходящая для вата-доша — нади шодхана. Она очищает тонкие каналы движения ваты. Также хороша уджайи пранаяма и капалабхати (непродолжительное время, до 30 выдохов, без ощущения головокружения и в среднем темпе). А вот разогревающие и тонизирующие пранаямы, типа сурья-бхеда, бхастрика и агнисара дхаути нужно делать лишь иногда и осторожно, так как чрезмерное увеличение стихии огня может вызвать перенапряжение и дисбаланс вата-доша.
Бандхи (замки) полезны для всех трех дош, но их освоение должно происходить постепенно и не должно быть связано с дискомфортом.

Энергия Питта направленная и осознанная. Ее необходимо слегка ослабить. Она подобна лазеру. При неправильном обращении может стать мощным оружием, а если направить в нужное русло то незаменимым лекарством.

ЙОГА ДЛЯ ПИТТЫ:

1. разная и сбалансированная (как можно больше асан);
2. не силовая, последовательная (от простых асан к сложным);
3. для себя, а не для хвастовства;
4. учитывающая традиции и наставничество;
5. медитативная (успокоить беспокойный ум);
6. некритичная к себе;
7. умеренная по времени;
8. достаточно интенсивная, иначе им будет скучно.

Так как питта огненная то нужны охлаждающие и успокаивающие процедуры (прохладный душ после занятий и расслабляющий массаж).
Питтам всегда жарко поэтому для практики нужно выбирать прохладное место. Желание быть впереди планеты всей будет меньше если заниматься уединенно. Использовать успокаивающие арома-масла.
Асаны, уравновешивающие питта-доша:

1. прасарита падоттанасана, падангустасана-падахастасана-уттанасана; почти все перевернутые позы увеличивают питту, за исключением випарита карани;
2. позы стоя (врикшасана, тадасана и т.д.) и особенно позы сидя и лежа без прогибов, наоборот, снижают питту: баддха конасана, сиддхасана, вирасана и супта вирасана, анантасана;
3. наклоны из положения сидя и поднятия ног из положения лежа: йога мудрасана и джану ширшасана, курмасана, урдва мукха пашимоттанасана и т. д.
4. Большинство скручиваний нейтрально для всех трех дош.
5. ШАВАСАНА. До сих пор не могу в ней находиться)))

Пранаямы лучше всего подходящие для питта-доша — чандра бхедана и ситали/ситкари. Они успокаивает, охлаждают, делает питту спокойнее и созерцательнее. Вполне подойдет нади-шодхана, как универсальная для всех трех дош. Для баланса дыхания и работы ССС отлично подойдет уджайи пранаяма, которая ко всему прочему помогает контролировать гнев.
Питтам важно не забывать про бандхи в погоне за результатом, так как они являются основой йогической внутренней работы.

Энергия Капха уверенная и самодостаточная. С ней нужно работать не спеша, как масло, которое при нагревании начинает плавиться. Необходимо постоянно подпитывать капху энергией чтобы она действовала.

ЙОГА ДЛЯ КАПХИ:

1. целенаправленная, для чего занимается йогой;
2. динамичная, должна стараться;
3. интенсивная, стараться нагрузить как можно больше;
4. личная, замечательно занимаются и одни;
5. размеренная, нет необходимости спешить;
6. «авторитетная», вот тут нужен наставник;
7. без всяких изысков и непонятностей.

Капхи очень сильные и выносливые. Они крепкие с подвижными суставами, поэтому им можно приступить к практике в любой момент. Любят отложить до следующего понедельника, поэтому для них йога здесь и сейчас.
Асаны, уравновешивающие капха-доша:

1. почти все позы йоги (за исключением наклонов из положения сидя) уменьшают капху, позы стоя при этом в меньшей степени. Хотя, если к позам стоя добавить усложнения, скручивания, наклоны или выпады, то капха будет балансироваться лучше. Паривритта триконасана, вирабхадрасана, паршваконасана или ардха чандрасана очень эффективны для капха людей. Безусловными лидерами при балансе капхи являются перевернутые позы: собака мордой вниз, адха мукха врикшасана, пинча маюрасана, ширшасана и т. д. Интенсивные прогибы из положения сидя и лежа также хороши, например, поза лука в любых вариациях, бхуджангасана, раджакапотасана и т. д.

Пранаяма лучше всего подходящая также нади шодхана, уджайи пранаяма и капалабхати, а разогревающие пранаямы можно делать более продолжительное время и без опаски.
Капхи специалисты по замкам (бндхам). Им легче других дош удается с ними справляться.

Общие признаки успешной практики – хорошее пищеварение, чистый язык, приятный запах тела, хороший цвет лица, хорошая работа органов выделения, легкость, гибкость, ясность и покой.
Вата – избавление от ригидности в суставах, стабилизация мышц (устранение дрожания), чувство устойчивости, покоя и основательности.
Питта – чувство прохлады, покоя, открытости, терпения, терпимости, уменьшение воспаления, кислотности или кровоточивости.
Капха – нормализация веса, уменьшение застойных явлений, удаление избытка жира, слизи и воды из тела, большее ощущение легкости.
Общие признаки неправильной практики – боль, напряжение, травмы, возбуждение, нарушение пищеварения.
Вата – боль, ригидность, беспокойство, бессонница, запор.
Питта – напряжение, гнев, раздражительность, лихорадка.
Капха – апатия, сонливость, застойные явления, заторможенность..