Для функционирования как внешнего тела, так и внутренней, духовной сущности человека необходима энергия. В йоге ее называют ПРАНОЙ – это основная энергия жизни. Она проявляется во всем: в солнечном свете, воде, пище, а особенно во взаимодействии с другими людьми и окружающим миром. Тело регулирует поток праны на клеточном уровне при помощи ЧАКР и каналов – НАДИ. Через позвоночник проходит главный энергетический канал называемый СУШУМНА. Это главный но не единственный путь (Нади ) НЕСУЩИЙ ПОТОК НАШЕЙ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ. Рядом с Сушумной проходит правый боковой солнечный канал Пингала – отвечающая за мужскую активность и канал Ида – боковой левый лунный канал женский. Когда энергия (Прана) проходит по одному из этих каналов с нижней чакры вверх , она собирается в чакрах и образует энергетические вращающие массы .
Слово Чакра так и переводится как колесо или водоворот. В теле человека имеется семь чакр. Каждая чакра приспособлена для получения, обработки и передачи определенного вида энергии. Например, чтобы использовать энергию земли, Вам необходимо питаться, усваивать пищу и избавляться от ее остатков. Чтобы достичь гармонии в отношениях( за это отвечает четвертая чакра), нужно иметь в себе высокую самооценку, изучить психологию отношений и научиться доверять людям. Вторая чакра работает с эмоциональной и сексуальной энергией. Третья чакра регулирует физическую силу, пятая отвечает за общение, шестая – от интуиции приходишь к пониманию, седьмая олицетворяет сознание. Каждой чакре необходимо получать энергию, чтобы распределять ее между разумом и телом, а затем использовать либо избавляться от излишков. Таким образом, чакра – это одновременно и канал, через который энергия поступает и передается дальше, и центр, в котором она собирается и распределяется по телу. В зависимости от психофизического состояния,
страстей человек теряет много энергии. Для того чтобы находиться в удовлетворенном состоянии и быть физически здоровым нужен баланс и равновесие энергии в чакрах .
Йога, это хороший способ избавиться от телесных зажимов, мышечных напряжений которые сдерживают продвижение жизненной силы по каналам, чакрам, не только потому что она тренирует тело, но и потому, что йога увеличивает осознанность и позволяет направить энергию в те места, которые были закрыты для сознания.
МУЛАДХАРА – мула - "корень" , дхара - "держать".
Стихией первой корневой чакры является земля, важным качеством земли является сочетание незыблимости и прочности.
Располагается в районе копчика.
В Муладхаре необходимо поддерживать запас энергии которую она направляет вверх по Сушумне. Поток энергии прижимает мышцы к костям, укрепляет тело. Начиная с рождения человек формирует привычки и качества необходимые чтобы выжить и приспособиться к жизни в окружающем мире. Поскольку первая чакра находится в основании туловища, вашими корнями становятся ноги. В позе собаки мордой вниз или другой асане, когда вы упираетесь ладонями в пол, корнями становятся руки. Каждая асана выстраивается от земли. Когда человек в агрессии и в гневе, живительная энергия уходит через эту чакру. При недостатке энергии в Муладхаре, в человеке появляются такие негативные качества как рассеянность, невнимательность, потеря веса, гнев. При избытычности такие качества как малоподвижность, апатия , набор веса.
Позитивное этой чакры – проявление аскетизма, терпение, хорошая физическая форма, уравновешенность. Первая чакра отвечает за первобытный уровень мышления, инстинкт самосохранения. Он позволяет нам выживать и действует на подсознательном уровне. Человек живущий в согласии со своими инстинктами жизнеспособен и активен. И всегда бодр и здоров.
Асаны для Муладхары – Апанасана, Супта Падангуштхасана, Сету Бандха Сарвангасана, Шалабхасана, Бхуджангасана, Адхо Мукха Шванасана, Уттанасана, Верхний и обратный выпад, Уткатасана,Врикшасана, Уттхита Хаста Падангуштхасана, Пашчимоттанасана, поза ребенка, Шавасана .
Вторая чакра Свадхистхана. В переводе означает, "собственная обитель".
Стихия - Вода.
Находится в районе половых органов.
Считается, что желания , потребности и стремления возникают в этой чакре. Их можно переживать с радостью или грустью, стремиться к одним и избегать других. На уровне физиологии действие Свадхистханы направлено на удовлетворение голода и сексуальных потребностей. Эмоционально вторая чакра связана с общением и счастьем. Ее духовный аспект, это стремление к высшему сознанию, освобождению и соединению с божественным. Формируются творческие способности, темпераментность , желание быть сексуально привлекательным с целью получения внимания (особенно характерно для подросткового периода), гибкость в отношениях.
Негативное в этой чакре – чрезмерная ревность, ощущение недооцененности со стороны противоположного пола или других людей. В связи с нестабильностью душевного состояния присутствует желание использовать других для своих удовольствий.
Человек , после детства , оставивший в себе подобные негативные качества, во взрослой жизни останется таким же болезненно реагирующим на окружающих истеричным человеком.
В современном мире, где многое создано для сладкой и красивой жизни и для этого имеются возможности, очень легко вкусно кушать, сладко пить, предаваться утехам. Духовная пища тоже оставляет желать лучшего – СМИ, телевидение, кино призывает человека меньше работать и больше иметь – и все это для проживания своей жизни в удовольствии. В это чакре конечно жизнь намного легче и вкуснее, чем в Муладхаре. Но через удовольствие уходит много энергии. Это отражается на здоровье, проблемы в мочеполовой системе, как у мужчин так и у женщин.
Для мужчин на свадхистане характерны такие качества как - внедрение, поиск, проникновение, очищение, удержание. Для женщин – чувства, забота, страсть, привлекательность, получение. В качестве примера, где явно присутствует дисбаланс энергий в это чакре можно назвать таких публичных людей – Джигурда, Киркоров, Зверев и другие. С дисбалансом энергий можно бороться с помощью умеренной пищи, меньше информационного яда в организм как и излишков сладкого и острого вкусов. Умеренность в любви.
Из внешнего мира желательно получаем и принимаем только положительное и позитивное это касается и отношений с людьми. Из это чакры перевоплощение происходит в мир животных.
Асаны для свадхистаны – движения тазом, поза скрутки лежа, круговые движения коленями, поза бабочки ( Супта Баддха Конасана), скрутки с разведенными ногами, Баддха Конасана, Упавишта Конасана, Уттанасана, Адхо Мукха Шванасана, Уттхан Приштхасана, поза голубя.
Манипура Чакра – с санскрита переводится как "город сокровищ", "сверкающий кристалл".
Стихия – огонь.
Место – солнечное сплетение.
Назначение – деятельность, воля, мастерство.
В этой чакре человек реализуется, реализует свои планы в жизнь. Имеет свое миропонимание и мироощущение,. В отличие от свадхистаны, меньше зависит от взглядов общества. Желает и может брать от жизни многое. Руководит или манипулирует людьми, даже не имея прямого подчинения над ними. Имеет чувство ответственности за свои действия и заботу о ближнем. Это могут быть люди жадные до власти, до знаний в той или иной области. Однако через эту жадность уходит и живительная энергия.
В силу возникающего на этой чакре тщеславия и жадности человек склонен портить отношения со своим окружением. При гармоничном же развитии манипуры этом человек станет бескорыстным и волевым. При недостатке энергии проявляется слабость, пассивность, усталость.
В качестве примера имеющим дисбаланс в этой чакре можно отметить такую известную личность как Жириновский В.
Перерождение на этой чакре - в мир привидений, голодных духов.
Для уравновешивания энергии манипуры используются – Капалабхати, Уддияна бандха, Адхо Мукха Шванасана, Поза воина 1,2,3. Триконасана, Ардха Чандрасана, Пхалакасана, Поза перевернутой планки, перевернутого стола, Васиштхасана, Дханурасана, Ардха Матсиендрасана, Шавасана.
Анахата-чакра, с санскрита – целостная, невредимая. Стихия – воздух.
Принцип – равновесие.
Назначение – Любовь, растворение эго, преодоление
замкнутости, широта восприятия.
Место – грудь, легкие, диафрагма, лопатки,
ребра, сердце, дыхательная система.
Открытие сердечной чакры снимает
защитные барьеры и позволяет перейти в состояние любви – естественное состояние человека.
Мужские качества – защита, руководство, поддержка. Женские качества – самоотдача, забота, налаживание связей, обьединение радость. При недостаточном развитии - Страх близких отношений, поверхностность, замкнутость. При избытке – Зависимость, жажда любви и внимания. При балансе – Счастье, радость, щедрость. Длительная и постоянная эмпатия накапливается и причиняет боль, которая в свою очередь приводит к болезням сердца, легких.
Дыхание – основа любых упражнений в йоге, и это относится к каждой чакре. Однако для сердечной чакры, стихия которой воздух, дыхание особенно важно, поскольку помогает стать более мягким, гибким и открытым. При правильном направлении дыхания ( Праны) в те места, где тело зажато, особенно во время растяжки, напряжение снимается. Результат – радостное ощущение телесной гибкости.
Применяемые асаны – Поза кошки, коровы, Адхо Мукха Шванасана, Уттанасана, Вирабхадрасана 1, Пхалакасана (планка), Йога-мудра стоя, Скрутка в позе игольного ушка, Матсиесана, Уштрасана (поза верблюда), Бхуджангасана ( кобра), Адхо Мукха Врикшасана (стойка на руках), Бандхасана (мостик), Шавасана.
Практики – отказ от эго, щедрость, прощение и сочувствие, искренность.
Перевоплощение на уровне анахаты - в человеческий мир.
Вишудха-чакра, с санскрита переводится как "очищение".
Стихия – эфир и звук.
Место – в области горла.
Звук и ритм присутствуют везде – внутри нас и вокруг нас. Дело не только, чтобы вслушиваться в слова или звуки. Необходимо слушать свое тело, едва заметные сигналы возникающие при движении или в результате
блокировок. Слушать чувства, интуицию, внутренний голос. Когда мы останавливаем свои эмоции, не проявляем реакцию на то что нас задевает, мы глушим проблему. Мы блокируем естественные вибрации в себе – так на нас
действует и жизнь в целом и сильные переживания в частности. И тогда свободное течение энергии нарушается – появляются проблемы в организме - набор веса, утрата гибкости в мышцах. Сильнее всего блокируется горловая чакра. Мы сжимаем челюсти, напрягаем плечи и шея уже не может удерживать голову прямо как полагается. Наше самовыражение становится неестественным, а заторможённым и неуверенным. В результате снижаются творческие способности. Это касается людей, для которых голос является инструментом – певцы, лекторы, политики, учителя…
Само слово вишудха, означает очищение и имеет несколько значений. Первое, мы должны
очиститься от токсичных веществ, второе, когда мы разговариваем, поем, говорим правду без грубых слов мы очищаем тонкое тело. В результате нам становится легче и мысли приходят в порядок. Люди идущие к своей цели, зачастую "по головам окружающих", в постоянной борьбе, теряют жизненную энергию на этой чакре.
При этом их цели могут быть вполне прогрессивно –гуманистическими для пользы масс.
Используемые практики – Пение мантр, Уджайи пранаяма.
Асаны – Джаландхара бандха (подб. замок.) Растяжки плеч, пожимание плеч, растяжка шеи, йога мудра. Поза моста, Матсиесана, Бхуджангасана, Поза собаки мордой вниз, Поза воина 1.2.3. Триконосана, Поза верблюда, журавля, Халасана, стойка на плечах, Шавасана.
Перерождение на уровне вишудхи - в мир полубогов.
Место - межбровье.
Аджна чакра – Восприятие, управление.
Стихия – Свет.
В Йога сутрах Патанджали дается определение йоги – это остановка колебаний разума. Только тогда Видящий пребывает в своей собственной природе.
Это последняя чакра человека. Чакра учителей , провидцев, способных своими мыслями влиять на материальный мир.
Человек на аджне - это творец, без страхов и эмоций. Энергия в этой чакре почти не теряется.
Применяемые практики – Тратака (неподвижный взгляд), простирания.
Асаны – Стойка на руках, Перевернутые асаны, Шавасана.
Находится в макушке головы.
Стихия – сознание, мысль.Это состояние за пределами ума. Для раскрытия сахасрары энергия должна сначала подняться через все шесть чакр и только тогда она станет активной.
Человек на сахасраре в состоянии одновременно находится и в материальном и в духовном мире. Он выходит за пределы нашей реальности. На этом уровне постигается самадхи - высшая степень медитации.
Практики – Медитация и Медитация.
Автор: студент курса преподавателей йоги в Екатеринбурге и Челябинске Фатхуллин Таштимир
